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Ceci est un récit historique tissé à partir d’archives, d’articles publiés et de témoignages oraux.
Afin de restituer le souffle et l’âme d’une époque, les interprétations sont livrées à travers le regard d’un narrateur fictif.
Les personnages de cette trame, Kunjiriyamma, Kanarettan, Premi, Sunitha et Suresh, ne sont que des êtres d’imagination, façonnés pour les seuls besoins du récit.
Si quelque ressemblance devait surgir avec des personnes vivantes ou disparues, elle ne saurait être que fortuite.
Première publication
Chuvanna Kadukkanitta Mayyazhi Kadha Parayumbol sur പാരീസിലെ സഖാവ് camarade de Paris 1st https://chuvannakatukanittamayyazhi.com/2022/06/05
Après avoir préparé le brouillon de la deuxième partie, j’ai décidé de remettre à plus tard l’écriture du script, comme pour la première partie, dans un argot linguistique peut-être en voie de disparition chez nous, afin de rendre l’histoire vivante à la lecture. Alors que je m’apprêtais à partir pour Chennai, ma femme m’a soudain appelé : « Viens un peu ici ! »
Quand je suis entré dans la chambre, une libellule assez grande se tenait sur la fenêtre. J’ai eu beau réfléchir, impossible de comprendre comment cette libellule était arrivée là !
Comme nous ne sommes que deux, nous n’utilisons pas cette pièce. Mais comme la maison allait être fermée, ma femme était allée vérifier. C’est alors qu’elle a vu une libellule sur les barreaux de la fenêtre.
Je me suis approché pour regarder. Elle ne bougeait pas. Un instant, je me suis souvenu : la première fois que j’avais écrit sur Madhavan, n’était-ce pas en imaginant venir sous forme de libellule pour dialoguer avec « Mari Annu » ?
Mes pensées sont peut-être puériles. Comme je l’ai écrit dans mon poème, Madhavan est peut-être venu chez moi sous forme de libellule, il a peut-être pris possession de mon corps pour me faire écrire l’histoire de Madhavan.
Pour changer, c’est peut-être Madhavan qui, en prenant le contrôle de mon subconscient, a fait écrire à travers mon conscient l’histoire de Kunjiriamma et de sa famille.
Car la vérité, c’est que je n’avais rien préparé à l’avance sur cette Kunjiriamma, sa famille, leur argot et son contexte.
Au fil de l’histoire, j’écris ce qui me vient à l’esprit, selon mon inspiration. Une fois écrit, à part de petites retouches pour le plaisir de la lecture, je n’ai rien fait d’autre jusqu’à présent.
Une fois l’histoire terminée, Madhavan, ayant su que je fermais la maison pour partir, m’a donné l’impression de m’avoir appelé pour que je lui montre le chemin de la sortie.
Sans réfléchir, j’ai doucement saisi la libellule par l’aile, l’ai posée dans le creux de ma main et je suis allé sur la véranda. Et la libellule m’a suivi avec une grande docilité.
Pensant qu’elle soit un témoin vivant de mes pensées, j’ai pris mon téléphone pour essayer de la photographier. Comme si elle l’avait compris, la libellule s’est envolée au loin.
Peut-être que Madhavan n’a pas aimé ça. Car à l’âge où les ailes lui poussaient, Madhavan s’est envolé pour la France… Il a dû se souvenir de l’expérience d’avoir eu les ailes coupées avant même qu’elles n’atteignent leur plénitude.
Le plus grand ennemi de l’homme, c’est l’homme lui-même. Ceux qui, par jalousie et par haine, souhaitent voir périr leurs semblables…! Le monde est rempli d’incarnations du mal, prêtes à aller jusqu’au bout de la perfidie pour leur intérêt personnel et leur confort.
Nous traversons une époque où il est très difficile de distinguer le bien du mal, le vrai du faux…
Peut-être que Madhavan l’a compris au cours de ses 28 années de vie. C’est sans doute pour cela que, sans tenter sa chance, il s’est envolé du creux de ma main pour disparaître au loin…
Oui, c’était bien Madhavan lui-même.
C’est en y croyant que je vous dédie aussi la deuxième partie de l’écriture que la libellule m’a inspirée…
… Le chapitre précédent s’est arrêté au moment où Premi lisait que Madhavan avait rejoint le mouvement P.C.F… Lisez la suite…
… « Kunjiriamma… appelle Net, ma fille… Suneetha… Su…, gni… prends donc cette lampe et range-la… »
Suneetha est venue, a pris la lampe à huile allumée et s’est dirigée vers le padinjitta_. Après avoir posé la lampe et la planche dans le padinjitta, elle s’est inclinée, a éteint la mèche de la lampe avec son index en l’abaissant. Puis elle a passé ce doigt sur sa tête.
Kunjiriamma, les jambes étendues, s’est doucement adossée au mur et s’est plongée dans ses pensées.
… Dehors, une petite pluie fine tombait. Suresh s’apprêtait à sortir pour recharger son téléphone, c’est alors que la pluie a commencé.
Premi a dit : « Sureshettan, il reste encore des données pour aujourd’hui. N’y allez pas sous la pluie… »
« Tu avais dit que tu devais aller te faire couper les cheveux, non ? Tu pourras recharger à ce moment-là. Pas besoin d’y aller aujourd’hui. Tu iras demain, ça suffit… »
En entendant cela, Suresh a répondu : « De toute façon, comment partir sous la pluie sans parapluie… Les deux parapluies qu’on a sont chez Kunjaappuvachan ! »
Kunjiriamma, d’une voix un peu forte : « Gni, ça fait combien de jours que tu les as donnés à réparer, toi ? »
« Comme ce n’était pas la saison des pluies, je me suis dit que je pourrais les récupérer quand j’aurais le temps, Valyamma… Et voilà où on en est… » ?
« C’est bien ce que je dis, ce qui doit être fait, il faut le faire tout de suite… Sinon voilà ce qui arrive… Hum… »
« Huyish… Cette Valyamma… Il faisait tellement beau ces jours-ci… Comment j’aurais pu savoir qu’il pleuvrait si vite… »
« Je pensais les récupérer en allant me faire couper les cheveux demain. Et voilà qu’il se met à pleuvoir sans prévenir ! Quoi qu’il en soit, il faut que j’aille les chercher demain ! »
« On ne peut plus dire quand la pluie va tomber… De toute façon, toutes les pluies d’aujourd’hui tombent à contretemps… »
Entre-temps, Kunjiriamma a demandé : « Quel Kunjaappu… Suresh ? Celui qui va au bureau de la gare routière… celui de Vayikku, près du canal, c’est ce Kunjaappu-là… ? »
Suresh a dit : « Oui, Valyamma…! C’est bien ce Kunjaappuvachan-là…! »
« On a aussi écrit une histoire sur lui, non ? »
« Oui, oui. Elle s’appelle ‘Kunjaappuvachan qui répare les parapluies… Docteur Kunjaappuvachan’. Là-dedans, Kunjaappuvachan est présenté comme un docteur ! C’est vraiment drôle à lire… »
« Juste à côté de chez lui, il y a aussi la boutique de Vasootiyettan ! »
« Quel Vasooti, Suresh ? »
« C’est notre Vasootiyettan qui coupe les cheveux. Oh… »
« Oh, il a aussi écrit quelque chose sur lui, non ? »
Premi a dit en riant : « Il a écrit, ‘Vasooti le Grand’. Ça aussi, c’est très bien écrit et très drôle. Ce n’est pas tout, Valyamma, il a écrit plein d’histoires. Sur Davidettan de l’hôpital, sur Chemba Gopalettan, sur la boulangerie Choice, il y avait autrefois un hôtel qui s’appelait ‘Plenty’, sur ça… comme ça, il y a plein d’histoires, Valyamma… Bon, bon… »
(_padinjitta : partie ouest de la maison traditionnelle du Kerala, souvent utilisée comme pièce de prière.)
*Traduction en français :*
Alors Premi retourna à l’intérieur chercher son téléphone pour continuer à lire l’histoire de Madhavan…
… Dehors, un vent fort soufflait encore ! La pluie s’était un peu calmée… Pourtant, Kunjiriamma commença à ressentir un bon froid…
Elle resserra encore la couverture autour d’elle et Kunjiriamma se replongea dans ses pensées……
En regardant avec plaisir les gouttes de pluie rythmer le récipient posé sur la véranda, Kunjiriamma glissa sans s’en rendre compte dans le sommeil… !
… La pluie fine se transforma en une forte averse accompagnée de tonnerre, et de vent puissant. Et les éclairs, comme des flashs photo, illuminaient la nature par intermittence ! Soudain, un tonnerre assourdissant sembla s’abattre sur la cour… !
En plus, on entendit quelque chose tomber sur la tôle du toit de la salle de bain… ?
Sortie de son sommeil, Kunjiriamma se réveilla en sursaut en poussant un cri… !
Entendant les cris de Kunjiriamma, Devootti accourut : « Pourquoi vous criez comme ça, Amma ! » À la question de Devootti, elle répondit :
« Je m’étais un peu assoupie. Et dans ce sommeil, j’ai rêvé d’anciennes choses… »
« Mais à quoi vous rêvez comme ça en plein après-midi !? »
« C’est que ma fille, je rêvais de Machilottu Madhavan ? De son départ à Paris, de son arrestation par la police là-bas, puis des coups qu’il recevait en prison, des coups de bottes… et à la fin, je le voyais se faire fusiller, et c’est là que j’ai entendu un bruit terrifiant… Puis une odeur m’est montée au nez ! »
« J’ai cru que c’était le bruit du coup de feu qui a tué Madhavan, et l’odeur de la poudre… J’ai eu tellement peur que j’ai crié, Devootti… »
« C’était juste… le bruit “tik… tirik… tirik… tschhh” des graines de moutarde qui éclataient quand tu as fait revenir l’oignon, la moutarde et les feuilles de curry dans le poisson au tamarin et au piment sur le feu, et l’odeur qui m’est montée au nez ! En entendant tout ça d’un coup, je me suis complètement embrouillée… Devootti… »
Sortie de cet état de confusion, Kunjiriamma demanda à Devootti :
*Traduction en français :*
« Dis… Devootti, le riz est prêt ? J’ai faim (vishannitt). J’ai l’estomac qui brûle tellement j’ai faim… Sers-moi vite à manger, gni… Si c’est prêt ? »
« Devootti… Le riz est prêt, Amma. C’est parce que je vous ai vue dormir que… je ne vous ai pas appelée… »
« Je ne dormais pas vraiment. Je te l’ai dit, c’est la fatigue, je me suis assoupie sans m’en rendre compte, Devootti… J’ai passé les 98 ans, n’est-ce pas…… Qui sait combien de temps il me reste… »
Comme se parlant à elle-même : « Tout est parti, n’est-ce pas… ! Et quelle famille c’était pourtant ? Chacun est parti de son côté… »
« Jusqu’à présent, la maison de Machilottu était encore là-bas. Maintenant, même ça n’y est plus. Si quelqu’un venait demander, il n’y a plus qu’un bâtiment inachevé à montrer là-bas. Et en plus, il n’est toujours pas terminé… ! »
« Madhavan… a-t-il vécu dans cette maison ? L’a-t-il vue ? Même si ce n’est pas le cas, peut-être que l’âme de Madhavan y est encore, c’est sûr. »
« Parfois, je me dis que c’est vrai… Sinon, ceux qui ont l’argent pour l’acheter, pourquoi ne finissent-ils pas les travaux rapidement ? … Il y a sûrement un obstacle… »
« Si on disait à l’âme de Madhavan que la personne qui l’a achetée nommera le bâtiment ‘Machilottu Complex’, peut-être que l’obstacle serait levé… Muthappa… protège-nous… »
Devootti dit : « … Ne vous faites pas de soucis en pensant à tout et n’importe quoi, vous allez faire monter votre tension… Et alors ? »
Elle prit l’assiette et servit le riz, avec le poisson au tamarin et au piment dans une soucoupe. Puis elle prit bruyamment la marmite et servit le reste du curry de graines de jacquier et de concombre de midi.
Comme il y avait de la noix de coco râpée, c’était un peu épais. Kunjiriamma dit : « Gni, ajoute un peu d’eau, dilue-le un peu, fais tourner la marmite et sers-moi ça dans ce bol, Devootti… »
Devootti fit comme elle avait dit, servit dans le bol et le donna à sa mère. Quand elle lui donna un verre d’eau, Kunjiriamma dit : « … Pour boire, l’eau de riz me suffira… »
*Traduction en français :*
Quand Devootti prit de l’eau, Kunjiriamma dit : « Dis… gni, quand tu prends l’eau de riz, filtre-la bien par le dessus… et mets-y un peu de sel aussi… »
Devootti répondit : « À votre âge, vous ne devriez pas trop manger de sel, non ? »
Kunjiriamma… réfléchit à quelque chose : « C’était Kanarettan, qui mangeait pourtant correctement ? »
« Une fois, quand il est allé attacher le cocotier, il a eu un petit vertige, non… ? Quand on a vu le docteur, il a dit que c’était la tension… ! »
« À partir de ce jour-là, sa maladie a commencé. Plus de sel, plus de sucre, plus de pappadam, plus de pickles… Il a dit qu’il ne fallait plus d’huile de coco et il a parlé d’une autre huile. Apparemment, il y a du cholestérol dans l’huile de coco… »
« Puis il s’est mis à dire que la nourriture n’avait plus de goût, alors il ne mangeait plus… plus du tout… et à la fin, ça l’a rendu malade… !! »
« Kanarettan buvait quand même du toddy ! Puis on lui a dit que son sucre augmentait, alors il a arrêté d’en boire… Et avec ça, l’entrain de Kanarettan est parti aussi… »
« Il y a deux jours, Reena disait qu’il y avait une histoire comme celle que tu lis en ce moment, qui dit : ‘Il n’y a rien de meilleur au monde que le toddy, mon vieux’. »
« Quand elle a dit ça ce jour-là, j’ai pensé à Kanarettan… Quand Kanarettan allait à la taverne, il retrouvait tous ses amis, ils racontaient des histoires, chantaient des chansons. En rentrant, il rapportait une petite bouteille à la maison. Il me servait un verre à moi aussi… »
« Au début, je n’aimais pas ça. Puis j’y ai pris goût. Je ne pouvais plus m’en passer… Tout ça, c’était une époque… ! »
« Un jour, j’ai demandé à Kanarettan : ‘Pourquoi vous allez à la taverne tous les jours, Kanarettan ? Vous ne pourriez pas acheter et boire ici ?’ »
« Alors il m’a dit : ‘Kunjiri, quand j’y vais, tous les amis sont là… On parle de tout et de rien, on raconte nos peines, parfois on chante… Certains jours, des jeunes viennent aussi. On chante avec eux. Et à ce moment-là, nous aussi on redevient jeunes… !’ »
« ‘Ce plaisir et cette joie, est-ce qu’on les a en restant à la maison, Kunjiri… ? Tout ça, c’est bon pour la longévité… !’ »
*Traduction en français :*
« Et alors ? Quand il n’allait vraiment pas bien, à l’hôpital ils disaient que son sucre était trop bas et ils lui faisaient des injections de glucose… ! Et puis quand il y retournait, ils disaient que son sodium était bas et ils lui injectaient de l’eau salée… »
« Et maintenant ils disent qu’aucune huile n’est bonne, que c’est l’huile de coco qui est la meilleure… ! Qu’est-ce qu’on peut dire, sinon que c’est le Kali Yuga… »
« Maintenant, ça ne sert plus à rien d’en parler, il est parti sans manger ni boire… »
« Ce n’est pas ce que dit ce docteur Hegde, qu’il ne faut pas faire attention à tout ça… ? »
« Regardez-moi ? Je n’ai pas dépassé les 98 ans ? Est-ce que j’ai une maladie ? Je mange bien, je travaille bien, je dors bien… Je n’ai aucune maladie… »
Puis elle dit à Devootti : « Gni, tu as appelé les enfants pour manger ? »
« Je les ai appelés, Amma. Les enfants ont dit pas maintenant… »
« Elle a dit : ‘On ne mange pas maintenant, on mangera plus tard’… »
Devootti et Kunjiriamma finirent de manger et s’assirent devant la télé. Elles commencèrent à regarder le feuilleton…
Kunjiriamma ouvrit sa boîte à bétel et commença à préparer sa chique.
Entre-temps, les enfants vinrent manger. Quand ils commencèrent à pianoter sur le téléphone, Kunjiriamma demanda : « Dis, gni, tu ne lis pas l’histoire ? »
Premi ouvrit le blog et essaya de reprendre la lecture. Elle se dit à elle-même : « On dirait qu’il n’y a plus beaucoup de données… Ça devient vraiment lent. Il faut recharger demain… »
« Valyamma, il faut que tu me donnes cinq cents roupies demain… » demanda Premi.
« Pourquoi il me faut cinq cents roupies maintenant, moi ? »
“*Traduction en français :*
« C’est que l’argent sur le téléphone va bientôt finir… Pour lire l’histoire, il faut des données ! Pour les données, il faut 499 roupies, Valyamma… »
« Ha… ha… Pour Tata… Il n’y a plus d’argent nulle part ! »
« Il y avait un costaud, il a emprunté de l’argent partout où il pouvait et il a quitté le pays… Maintenant, même Tata n’a plus d’argent ? »
Tous les enfants éclatèrent de rire et dirent : « Ce n’est pas Tata… Valyamma ? Lui, il est toujours un grand homme ! Ça, c’est les données du téléphone… les données… »
« Ah bon… C’est ce que je me disais aussi. Ce n’est pas maintenant qu’il a même acheté un avion. Et il n’aurait déjà plus d’argent ? »
« On ne peut plus rien dire. Il y en a un qui, après avoir acheté un avion comme ça, a fait faillite… Après, il n’avait plus où rester et il a quitté le pays… ! »
… Le temps dehors ne s’est pas arrangé. Le vent souffle toujours ! Comme le signal réseau est faible, l’ouverture du blog prend du temps.
Suresh, Suneetha et Sreeja sont autour. Tout le monde regarde tour à tour Premi… et le téléphone.
Entre-temps, Kunjiriamma, à bout de patience, dit : « Avec cinq cents roupies, il aurait mieux valu acheter le livre de Babu… »
« Dis, Premi, tu ne t’es pas arrêtée hier après avoir lu que Madhavan avait rejoint les communistes ? Alors pourquoi tu cherches encore ? »
« Alors… gni… écoute encore ça ? »
« Tu as lu que Gandhiji est venu à Putthalathu, non ? »
« Ce jour-là, il a dit une chose à tout le monde : ‘Pour moi, il n’y a aucune différence entre communiste ? Congrès ? Inde britannique ? Inde française ? Inde portugaise ?’
Pour moi, tout le monde est pareil. Tout le monde est comme nous. Tout cela est un seul pays. Le sang qui coule dans vos veines est le même que celui qui coule dans les miennes !
Le climat et les coutumes peuvent être différents. La couleur du képi de la police et la langue enseignée dans les écoles peuvent changer. Mais il n’y a aucune différence entre vous et le peuple de l’Inde britannique.’ C’est Kanarettan qui me l’a dit… »
“*Traduction en français :*
« Moi, je n’en ai pas entendu parler. À l’époque, je n’avais pas l’âge… Combien j’ai pleuré pour dire que je voulais voir Gandhiji ! Personne ne m’a emmenée. Il faut aussi avoir de la chance pour ça… »
En entendant cela, moi aussi j’ai réfléchi : « Ce qu’il a dit, ce n’est pas vrai ? Alors pourquoi Kumaran Mash, Usman Mash, Mangalatt et beaucoup de gens font-ils grève en disant que les Français doivent partir ? »
« N’est-ce pas pour ça qu’Achyuthan et Ananthan de Cherukallayi Kunnummal sont morts par balle ? »
« C’est sûrement pour la même raison que Madhavan a dû recevoir une balle aussi… »
« Dans le journal d’hier, j’ai vu qu’on avait abattu quelqu’un par balle à Wayanad. Autrefois, on a abattu Varghese, on a tiré sur Pushpan, lui il est encore alité, malade… Ça fait combien d’années maintenant… »
« Et à Onchiyam et à Punnapra, il n’y a pas eu de fusillades ? Combien de gens sont morts… Tous étaient des communistes… »
« Madhavan aussi était communiste… communiste français… Madhavan était de gauche. C’est pour ça qu’il a aussi reçu une balle, non… ? »
Entre-temps, Premi a obtenu la connexion réseau, même si ça bloquait par moments. Premi continua la lecture :
… Ce qui a accéléré la pensée de gauche de Madhavan, c’est que pendant ses études à Paris, il a côtoyé de près Varadarajulu Subbiah, secrétaire du Parti Communiste de l’Inde française, et on peut penser qu’ils ont tissé un lien profond en arpentant ensemble les rues de Paris et en échangeant leurs idées à chaque fois que Varadarajulu Subbiah était en France.
À voir leur comportement, on aurait dit qu’ils étaient extrêmement proches.
En 2011, le gouvernement indien a émis un timbre à l’effigie de Subbiah. Il est considéré comme l’un des héros qui ont obtenu l’indépendance de la Grande-Bretagne. Sa statue se dresse aujourd’hui à Pondichéry.
C’est alors que Madhavan poursuivait ses études à l’Université de la Sorbonne que la Seconde Guerre mondiale a éclaté ! L’armée allemande a déferlé en France de manière inattendue. Les nazis n’ont pas eu à faire face à une grande résistance de la part des Français, généralement pacifiques, pour s’emparer du pouvoir en France.
*Traduction en français :*
C’est ainsi que l’Allemagne conquit la France.
Mais en s’opposant à cette action, un groupe de Français forma l’organisation « Underground Resistance » et commença une lutte clandestine pour la libération de la France. Si Madhavan n’en devint pas seulement membre, mais aussi l’un des principaux dirigeants de cette organisation, c’est peut-être grâce aux idées qu’il avait assimilées à travers Gandhiji et Varadaraja Subbiah. C’est ainsi que Madhavan réfléchit et prit sa décision.
Entre-temps, Madhavan fit la connaissance d’une Française, Gisèle Mollet, dans la maison d’hôtes où il logeait, et petit à petit, cette proximité se transforma en un amour profond entre eux…
En plus d’eux, Madhavan avait un ami chinois de 35 ans : « Lai Tse Cheng ». Tous les trois menaient ensemble une guerre secrète contre les soldats nazis. Madhavan, le Malayali, devint leur chef.
Le 9 mars 1942, deux enquêteurs de la B.S.1, Brigade Spéciale, l’arrêtèrent à son domicile. En même temps, sa bien-aimée Gisèle Mollet et leur ami Lai Tse Cheng furent également arrêtés.
Les Brigades Spéciales étaient, pendant la Seconde Guerre mondiale, une force de police au siège de la police de Paris, les B.S., spécialisée dans la traque des « ennemis intérieurs », principalement les communistes, et plus rarement les prisonniers évadés.
À ce moment-là, Kunjiriamma dit à Premi : « Nk… nk ; il y a eu un incident comme ça à Mayyil aussi… Tu le sais ? Quand la police française est arrivée d’un coup, a encerclé l’école et a arrêté Usman Mash… »
Usman Mash était venu à l’école pour enseigner comme d’habitude. Le maître enseignait l’hindi. Le maître était arrivé à l’école et faisait apprendre un poème aux enfants… Le maître récitait, les enfants répétaient en chantant…
.*Traduction en français :*
Jhanda ooncha rahe hamara (2)
Jag jag chamke Hind ka taara (2)
Jhanda ooncha rahe hamara (2)
Jag jag chamke Hind ka taara (2)
Jhanda ooncha rahe hamara (2)
Bharat ka sartaj tiranga… Bharat ka sar… Au moment où les enfants commençaient à chanter ?
La police française arriva et encercla la salle de classe. Ils arrêtèrent Usman Mash. Les enfants, effrayés, se mirent à pleurer. En entendant les pleurs collectifs des enfants, le directeur Mangalatt Govindan Master accourut, et l’inspecteur de police lui dit : « Nous emmenons ce traître à la patrie », puis ils empoignèrent le maître et l’entraînèrent.
Devant les professeurs stupéfaits et les enfants terrifiés qui sanglotaient, on passa les menottes à Usman Mash et on l’emmena à pied de Pallur jusqu’à Mayyazhi, à travers le territoire indien !
C’est une longue histoire… Cette histoire ne se raconte pas comme ça en quelques mots. Comme l’histoire de Madhavan ! Comme l’histoire de Balettan de Kovukkal ! Comme celle de Mangalatt, et de Kumaran Mash ! Il faudrait l’écrire…
« C’est sûrement comme ça que les nazis ont dû arrêter Madhavan aussi, n’est-ce pas ma fille… ? »
Dès que Valyamma dit cela, le visage de tous les enfants se ferma.
Kunjiriamma dit à Premi, qui semblait perdue dans ses pensées : « Gni, continue à lire… »
Premi se remit à lire…
… Ce qui est considéré comme étant à l’origine de cette arrestation, de l’arrestation de Madhavan, c’est que selon des renseignements secrets reçus par les autorités françaises, des activités subversives contre les nazis avaient lieu, et quand certains documents à ce sujet furent découverts au domicile de leur ami Georges Dudach, on y trouva aussi des documents liés à Madhavan ! À cause de cela, les autorités eurent des soupçons sur Madhavan, et ce qui conduisit ensuite à l’arrestation de Madhavan fut la découverte que Georges Dudach et sa femme Charlotte Delbo étaient membres de l’organisation française « Underground Resistance ».
Madhavan et ses camarades arrêtés furent incarcérés par les Allemands à la prison du Cherche-Midi à Paris. Plus tard, le 24 août 1942, il fut transféré et détenu au camp de concentration nazi de Romainville. C’est après l’avoir soumis à de terribles tortures qu’on décida de l’exécuter.
Pour protester contre l’arrestation de Madhavan et contre les traitements bestiaux infligés par les nazis aux prisonniers, et dans le cadre de la libération de la France, des partisans pro-français au tempérament radical, membres de leur organisation, préparèrent une attaque en plaçant deux engins explosifs devant le cinéma Rex en France le 17 septembre 1942. L’un d’eux explosa, et cette explosion fit dix-neuf blessés et deux morts.
*Traduction en français :*
Fou de rage à cause de cela, le gouvernement allemand et les soldats nazis, pour se venger, firent prisonniers et jetèrent en prison environ cent quinze personnes qu’ils relièrent à cette affaire.
Avant l’exécution, lorsque les quelque 115 prisonniers arrêtés avec Madhavan furent menottés et embarqués dans un véhicule, les codétenus protestèrent. On les fit monter dans le véhicule en leur faisant croire, pour les tromper, qu’on les emmenait dans un autre camp dans le cadre de l’enquête.
C’est parce qu’ils prévoyaient que les codétenus, qui connaissaient la perfidie des nazis, résisteraient, qu’on leur raconta une histoire de ce genre ! On sait aussi que pendant qu’on les faisait monter dans le véhicule, les autres prisonniers scandaient des slogans et entonnaient l’hymne national français pour leur dire adieu.
Mais ni Madhavan ni les prisonniers qui l’accompagnaient ne savaient que ce voyage était le voyage vers leur mort… Pourtant, certains, qui connaissaient la traîtrise des nazis, avaient quelques doutes.
*Traduction en français :*
Mais au moment de l’exécution, les soldats nazis, qui avaient un doute sur l’apparence physique de Madhavan, lui demandèrent de quel pays il était. Et même s’il savait que s’il révélait qu’il était Indien, il pourrait être sauvé, il ne le révéla pas ! La chose la plus extraordinaire concernant Machilott ? C’est que son codétenu Pierre Serge Chaumoff clarifia plus tard cette affaire auprès du public, après sa libération de prison.
*Traduction en français :*
Peut-être que si les nazis avaient su que Michilott était Indien, ils l’auraient épargné. Michilott Madhavan est l’un des 45 hommes fusillés sur ordre du chef nazi français Karl Oberg !
Le seul Indien. Le seul Malayali de naissance.
On raconte qu’il fut attaché à un poteau et fusillé sans qu’on lui bande les yeux.
L’accusation que les nazis ont retenue contre Madhavan pour prononcer cette sentence : l’affaire de la bombe du cinéma Rex fut considérée comme faisant partie d’un complot, et Madhavan fut inclus parmi eux. Ce que les autorités en ont conclu, c’est que Monsieur Madhavan était d’une intelligence vive, un combattant acharné de l’Underground Resistance française, de tendance gauchiste, et que si on le laissait vivre, Madhavan deviendrait encore plus dangereux.
Une autre raison était que les gens décrivaient Madhavan comme un leader intelligent de l’Underground Resistance française. Finalement, après avoir évalué toutes ces circonstances, Michilott Madhavan fut fusillé le 21 septembre 1942 à la Gestapo de Paris. Plus tard, sa dépouille fut inhumée au cimetière de Thiais, à Paris, dans le Val-de-Marne. Au Père-Lachaise, Paris.
Entre-temps, sa bien-aimée Gisèle Mollet avait déjà été déportée à Auschwitz-Birkenau, en Pologne. Un an plus tard ! Dans le camp de concentration, son amante Gisèle Mollet succomba à la mort avec les souvenirs de Madhavan.
Si l’on dit cela, c’est parce qu’avant d’être fusillé, Madhavan, à sa demande, avait pu parler avec sa bien-aimée. De quoi ont-ils bien pu se parler ? Ces jeunes qui n’avaient pas encore traversé toute leur jeunesse, de quoi d’autre auraient-ils pu parler, sinon de liberté ? Tout le reste n’est que fable…
*Traduction en français :*
Au début, ses frères qui vivaient en Inde — M. Michilott Krishnan, Michilott Bharathan, Michilott Mukundan — avaient bien eu quelques indices sur les événements qui se déroulaient en France, mais ils n’avaient eu ni la possibilité de conseiller Madhavan ni de le dissuader de telles activités. Les circonstances ne le permettaient pas.
Plus tard, alors que la Seconde Guerre mondiale progressait, ils perdirent tout contact avec lui.
Sa sœur, Mme Revathi Kallat, résidait à cette époque en Afrique avec son mari, M. Anandan Kallat.
Ce n’est qu’après la fin de la guerre qu’ils apprirent davantage d’informations sur Michilott Madhavan et sur son exécution.
Mme Revathi Kallat et son mari M. Anandan Kallat vécurent quelques années à Paris après la guerre. Ils retrouvèrent le lieu de repos final de Michilott Madhavan, s’y rendirent et lui rendirent un dernier hommage.
Sans même pouvoir lui faire part de la douleur de leur mère, décédée alors qu’ils étaient jeunes ! Mme Revathi, qui avait élevé ses petits frères avec l’amour et la tendresse de leur mère et d’elle-même, et qui souhaitait voir le nom et le prestige de la maison ancestrale de Michilott perdurer à travers eux, ne put voir que la tombe de M. Madhavan. Quelle douleur immense a-t-elle dû ressentir ?
Quand on se remémore la scène où elle se tenait devant ce mémorial, on ressent dans notre propre cœur la douleur que l’on éprouve quand on perd ceux que l’on a tant aimés.
En particulier pour chaque habitant de Mayyazhi, ou pour chaque Malayali.
Comme témoignage du martyre de Madhavan, par décision du ministère français des Armées, la mention « Mort pour la France » fut inscrite sur l’acte de décès de Michilott Madhavan le 14 novembre 2012.
Nous, les gens de Mayyazhi, pouvons en être très fiers, car c’est une reconnaissance de ses actions.
*Traduction en français :*
C’est ainsi que Madhavan, originaire de Mayyazhi, membre de l’organisation de la Résistance française et du P.C.F, est mort là-bas en France en héros martyr…
Pourtant, je n’ai jamais vu ni entendu dire que la photo de Michilott Madhavan ait été affichée dans un bureau de la gauche en Inde. Peut-être que c’est le cas, mais cela dépasse mes connaissances.
Bien que Madhavan soit né en Inde, les circonstances ont fait qu’il a dû devenir Français ! C’est peut-être pour cela qu’il y a eu des obstacles à l’édification de tels monuments ?
Ces obstacles peuvent avoir diverses raisons techniques. Mais même si l’on y croit, il n’est pas juste de passer sous silence certaines évidences.
Dans notre pays où les statues ne manquent pas, quel que soit l’événement qui se produit ? Ceux qui expriment leur solidarité en mettant une photo de profil de l’événement, ou bien en portant des t-shirts à l’effigie de Che Guevara, de Marx, de Lénine, des personnages ou des leaders qu’ils apprécient, et en partageant des photos de profil sur les réseaux sociaux, ont oublié Michilott, l’enfant de Mayyazhi, et j’ai beau y réfléchir, je n’en comprends pas la raison !
Mais bon, personne ne sent jamais le parfum du jasmin de sa propre cour, n’est-ce pas ?
C’est un sujet qui mérite d’être davantage débattu.
Un Malayali de Mayyazhi ! Membre de l’organisation de la Résistance française ! Ayant traversé les mers vers le pays des parfums ! Le pays de la mode ! Le paradis des voyageurs ! Le pays des belles femmes ! Le pays de la langue sans ambiguïté ! Pour un Madhavan qui a mené une lutte clandestine pour la libération du grand pays qu’est la France, qui a été soumis aux tortures les plus cruelles des troupes nazies et est devenu martyr, un monument ! Ou au moins des hommages mérités, ni les gens de Mayyazhi, son propre pays natal ? Ni la communauté française qui subsiste à Mayyazhi ? Ni les organisations de gauche ? Personne ne s’en soucie, et je ne peux m’empêcher de dire que c’est très douloureux.
Pour emprunter les mots de M. M. Mukundan, l’historien de Mayyazhi, M. Michilott Madhavan est un héros non célébré.
Année après année, deux jours passent — l’anniversaire de Michilott et le jour de son martyre — et encore 80 ans !! ?
Pourquoi ne construit-on pas un monument pour Madhavan à Mayyazhi, où il y a, même s’ils ne sont pas nombreux, quelques Indiens français ?
À défaut, ne pourrait-on pas au moins nommer Michilott Road la rue où se trouve la maison où sa famille a vécu ?
Peut-être que si personne ne s’y attelle, c’est parce que Madhavan est devenu Français ? Pourtant, nous pouvons encore voir aujourd’hui de nombreuses routes portant les noms de tels étrangers.
*Traduction en français :*
Qu’on me permette de rappeler que les habitants de Mayyazhi qui aiment Madhavan devraient demander que l’on propose de renommer ne serait-ce que la route Boulevard, encore connue sous son nom français, en route Michilott. De l’ancien bureau de poste jusqu’au début de la route de Choodikotta.
Né en Inde et devenu Français, M. Madhavan a lutté par ses actes pour la liberté française ! En défendant les idées de l’idéologie en laquelle il croyait, Madhavan a sacrifié sa vie, et en tant que membre courageux de l’organisation clandestine de la Résistance française, il est allé de lui-même vers la mort.
Même si son pays natal et ses compatriotes ont oublié Michilott Madhavan sans l’oublier ? Nous pouvons être fiers que le gouvernement français ait honoré sa mort en lui conférant l’aura d’un héroïque martyre.
Le quatre-vingtième anniversaire de la Journée des Martyrs français sera célébré ce 21 septembre 2022. Peut-être que Madhavan sera commémoré lors de cette célébration des 80 ans. C’est ma prière…
En même temps, je crois que cette 80e année sera l’occasion d’exaucer le souhait de ceux qui connaissent Madhavan, de ceux qui l’aiment…
Ce souhait se réalisera, et n’est-ce pas ce bonheur qui, tel une libellule, est venu voler jusqu’à moi pour me le rappeler avant de s’envoler au loin… ?
Le sujet de mon poème « Le camarade de Paris » n’était-il pas la détresse de l’âme de Madhavan ??
Attendons avec espoir le jour où le pays qui a vu vivre Madhavan, le pays qui a nourri Madhavan, fera savoir aux gens de Mayyazhi le respect qu’il lui porte…
Quand donc le pays natal de Madhavan prendra-t-il Madhavan en considération ?
Faudra-t-il encore continuer une attente infinie ?
Avant de conclure cette note, laissez-moi dire :
Michilott Madhavan vit encore dans nos cœurs.
*Traduction en français :*
En disant tout cela et en y réfléchissant, j’ai un doute : peut-être que si Madhavan avait été en Inde, comme ses frères Krishnan ! Comme Bharathan ! Comme Mukundan ! Comme ceux qui ont milité dans la Youth League, je préfère croire qu’il aurait été un héros reconnu de la lutte pour la liberté à Mayyazhi !
S’il avait vécu, Madhavan aurait aujourd’hui 108 ans révolus…
En pensant à mon père qui criait le slogan « France Quittelethu » pour la liberté de Mayyazhi, j’adresse mes dernières condoléances à sa famille pour la disparition prématurée de Madhavan.
Vande Mukunda Hare Jaya Shaure
Santapahari Murare
Où est ta ville de Dwaraka
Ointe par le clair de lune du Dvapara
Où est l’éclat de la plume de paon
Et le chant de la flûte
Et les vaches d’Ambadi
À toi qui souffres de la flèche cruelle du Nishada
Mes salutations de l’âme dans ma poitrine
Aux pieds de l’incarnation de l’amour, du compagnon de vérité et d’affection
Mes larmes en hommage… ! À Michilott Madhavan, mon hommage affectueux. Avec gratitude pour ces lignes.
Quand on eut fini de lire l’histoire de Madhavan, un silence s’installa là…
… Kunjiriamma dit doucement : « … Govindan ! Krishnan ! Madhavan ! Mukundan ! Tous des noms du Seigneur en personne, n’est-ce pas… »
« Rappelle-toi encore une fois ce que Gandhiji a dit à Puttalath… »
« Vasudhaiva Kutumbakam… »
« Gandhiji nous l’a dit un peu plus clairement, c’est tout… »
Kunjiriamma défit le coin de son mundu, en sortit 500 roupies, les donna à Premi et dit : « Gni, donne ça à Tata ? Ou à Birla ? … Peu importe à qui tu le donnes… Moi, je veux lire l’histoire de la taverne de Babu, et celle de Vasoot, de Kunhappu, de Rammu… Toutes les histoires. »
« Au fait, j’ai entendu dire qu’on ne voyait pas Haridasan… Premi ? … Tu l’as vu ? »
*Traduction en français :*
Premi dit : « C’est vrai, grand-mère, chaque histoire est écrite… »
« Comment on fait pour lire toutes ses anciennes histoires qu’il a écrites… » Kunjiriamma avait un doute…
Premi, Suresh et Sunitha dirent ensemble : « Ça… si vous regardez sous chaque histoire, vous la trouverez, grand-mère… Et en plus, si grand-mère a quelque chose à dire, c’est possible aussi… Vous voulez dire quelque chose ? Il y a son numéro… et sa photo aussi… »
« Laissez-moi voir, laissez-moi voir…. Oh… c’est lui… Lui, je l’ai déjà vu quelque part, n’est-ce pas… Peut-être à Patharimmalath… ! »
« Dis-lui, gni, que Kunjiriamma a dit de rassembler tout ça en un livre… C’est tout ce que j’ai à dire… Sinon, moi je ne peux pas donner 500 roupies à chaque fois… »
മഠത്തിൽ ബാബു ജയപ്രകാശ് …… ✍️My Watsapp Cell No: 9500716709
ചുവന്ന കടുക്കനിട്ട മയ്യഴി കഥ പറയുമ്പോൾ 